东风烧烛夜深归(晚安古诗文)
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2023-11-30
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1. 东风烧烛夜深归,晚安古诗文?
古人表达晚安的诗词有:
1.《纳凉》秦观:
携扙来追柳外凉,画桥南畔倚胡床。
月明船笛参差起,风定池莲自在香。
2.《秋夕》白居易:
叶声落如雨,月色白似霜。
夜深方独卧,谁为拂尘床。
3.《送友人》薛涛:
水国蒹葭夜有霜,月寒山色共苍苍。
谁言千里自今夕,离梦杳如关塞长。
4.《夜雨寄北》李商隐:
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
5.《次韵奉答廖袁州怀旧隐之诗》黄庭坚:
诗题怨鹤与惊猿,一幅溪藤照麝烟。
闻道省郎方结绶,可容名士乞归田。
严安召见天嗟晚,贾谊归来席更前。
何况班家有超固,应封定远勒燕然。
2. 如果让你推荐2022必读十本书?
如果让你推荐2022必读十本书,我会推荐这十本书。
01
克拉拉与太阳
更新图书信息或封面
作者: [英] 石黑一雄出版社: 上海译文出版社原作名: Klara and the Sun译者: 宋佥出版年: 2021-3
“太阳总有办法照到我们,不管我们在哪里。”
~
克拉拉是一个专为陪伴儿童而设计的太阳能人工智能机器人(AF),具有极高的观察、推理与共情能力。她坐在商店展示橱窗里,注视着街头路人以及前来浏览橱窗的孩子们的一举一动。她始终期待着很快就会有人挑中她,不过,当这种永久改变境遇的可能性出现时,克拉拉却被提醒不要过分相信人类的诺言。
在《克拉拉与太阳》这部作品中,石黑一雄通过一位令人难忘的叙述者的视角,观察千变万化的现代社会,探索了一个根本性的问题:究竟什么是爱?
~
“你相信有‘人心’这回事吗?
我不仅仅是指那个器官,当然喽。
我说的是这个词的文学意义。
人心。你相信有这样东西吗?
某种让我们每个人成为独特个体的东西?”
02
《哥本哈根三部曲——童年;青春;依赖》
(The Copenhagen Trilogy: Childhood; Youth; Dependency)
著:托夫·迪特莱夫森
译:蒂纳·努纳利和迈克尔·法瓦拉·戈德曼
出版:斯特劳斯吉鲁出版社
迪特莱夫森精彩的回忆录其实在六十年前就已经在丹麦出版过,此次结集出版,本书详细描述了她艰苦的成长经历、职业道路和无情的成瘾:有力地描述了她为调和艺术与生活而进行的斗争。她14岁开始工作,20岁出头就成为了著名诗人,在两次失败的婚姻之后同一个精神病医生结婚,到了30多岁时又绝望地依赖阿片类药物。然而,尽管她的生活发生了戏剧性的转折,这三本书加在一起,展现了惊人的清晰、幽默和坦率。
03
《北美客》
作者: 刘群出版社: 湖南文艺出版社出品方: 博集天卷出版年: 2021-4
2016年一个酷热的夏天,经过轻微缺氧的14小时飞行,在刺鼻的咖啡味、啤酒味、饭菜味,脚丫子的汗味,邻座吃完牛腩饭后“嗷”的一声对天打出的膻味中,我到达了华盛顿,以被警犬鉴定过的“良民”身份进入美国,开始了作者横贯、纵贯北美大地9387公里,并就读伯克利、哈佛两所大学,连续四个夏天的游历。
我记下沿途遇到的有趣、乐观和温暖的人,还有走过的城市和荒原。
除了寻访一些名人的轨迹外,我邂逅了更多令人唏嘘或者令人忍俊不禁的普通人,他们有警察、船长、狱卒、教授、性工作者、华人、骗子、房东、小店老板、同性恋人、富人、流浪汉、新移民、犯人,这片土地上的人,每人都有生活的不如意,却也有生活的光亮。
《北美客》一书的角度,似乎类似于“背包客看美国”,但又并不是如此简单。作者并没有把书写成《on the road》的致敬版,反而保留了它独有的特色和视角。
人如果没有古怪念头,就宛如黑暗森林里一具没有思想的活尸体,抑或是太阳暴晒下那张脱水的人皮。
磨驴或许也可以有一次出逃。
04《美国不平等的起源》
作者:[美]伊莎贝尔·威尔克森 译者:姚向辉 顾冰珂 版本:浦睿文化/湖南文艺出版社 2021-1
在本书中,作者伊莎贝尔·威尔克森提出人类社会的不平等归根结底是一个名叫“种姓”的社会建构:它假设一个群体因为某种天生条件而比被定为更低等的其他群体更聪明、更有能力、更有资格,并据此分配谁更拥有权力、资源、尊重和权威。这是一套被安装在我们每个人潜意识里的程序,它可以是肤色/种族,也可以是性别,还表现为财富阶层、宗教信仰。
这并不只是黑人与白人的事,但事实是我们每个人都困顿于种族问题的大环境下。众所周知,白人至上是在三角贸易帝国殖民扩张期间衍生并且愈演愈烈的,多少年来人们试图矫正这一观点但似乎等级制度已经深入血液。书中提到,白人与黑人之间人为形成的这道鸿沟亦迫使亚裔、拉丁裔和原住民这些中间种姓与非洲裔新移民在这个两级制度之中寻找自身定位,讨好支配种姓(白人),服从他们制定的规则,远离和鄙夷被支配种姓(黑人)。这种“排序”或许现在依然残存于我们的潜意识中,影响我们对自身和他者的看法。
05《刹那》》
作者: 何向阳出版社: 浙江文艺出版社出品方: KEY·可以文化出版年: 2021-9-1
《刹那》是鲁迅文学奖得主、诗人、评论家何向阳的第三部诗集这些诗歌写于2016年,收录108首短诗和35幅摄影作品,记录了诗人在短短几月间经历母亲离世、父亲与自己双双遭遇病痛的艰难晦暗时光。诗集延续着何向阳近些年诗作的时间与存在之思,携着身体的病痛记忆踏上诗歌形式的冒险。真实记录了作者生命中最艰难、晦暗与残酷的一段时光,也见证了某种寻找与重生。除诗歌外,诗集还收入作者本人摄影作品35幅。
“我从未在一部作品中这样直接、开放、断然,从未这样从身体到心灵到灵魂全然打开,释放本心。这部以断句面目呈现的诗集之于我个人的价值超出一切文字,这可能也是生命的隐喻。毕竟,藏在评论之后的文字多思、犹豫、沉郁而怀疑,当生命中的一些事物猝不及防,推至面前时,你所能使出的应对可能只会是诗。”
06
奶酪与蛆虫
作者: [意]卡洛·金茨堡出版社: 理想国|广西师范大学出版社出品方: 理想国副标题: 一个16世纪磨坊主的宇宙原作名: The Cheese and the Worms译者: 鲁伊出版年: 2021-7
多梅尼科•斯坎代拉,一位普通的磨坊主,生活于16世纪意大利东北的弗留利地区。他能读会写,读过《十日谈》、意大利本国语言版《圣经》和曼德维尔游记之类的书,也能用自己的语言重述它们。他先后面对乡邻、神父和宗教法庭的法官,表达自己的情感,阐述自己对教会和世界的看法。如果有机会觐见教皇、国王,他也想要慷慨陈词。
他不相信基督救赎,怀疑圣经文本,讥讽洗礼等诸圣事不过是一桩生意。他说上帝是一缕空气,视众天使为奶酪中的蛆虫。他大声指斥压迫穷人的教士、贵族,呼吁教会放弃特权、返朴归贫,甚至渴望发起一场激进的宗教改革。对他的两次审判相隔十五年,亲朋的退避、教士的斥责和审判官的威吓,皆未动摇他“离经叛道”的立场和信心。
最终,在近乎默默无闻中度过一生之后,由于教皇的直接干预,他被宗教法庭下令烧死在火刑柱上,就死在大名鼎鼎的布鲁诺被烧死前夕。
金茨堡在错综复杂的审判档案和精英文化、低层文化之间穿梭游走,编织了一个结构巧妙、叙述迷人的故事。通过磨坊主多梅尼科的眼睛,我们看到的不仅仅是普通人的生活和思想世界,他的奇思异想、喜怒哀乐和挑战权威的决心,16世纪欧洲大众文化的瑰丽图景乃至欧洲宏大的历史画卷也徐徐展开。
07文城
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作者: 余华出版社: 北京十月文艺出版社出品方: 新经典文化出版年: 2021-3
人生就是自己的往事和他人的序章
时代的洪流推着每个人做出各自的选择。
这是一个荒蛮的年代,结束的尚未结束,开始的尚未开始。
我们总是在不同时代、不同国家、不同语言的作家那里,读到自己的感受,甚至是自己的生活。假如文学中真的存在某些神秘的力量,我想可能就是这些。
讲述南方小镇上各色人物的爱恨悲欢,颠沛起伏的人生故事牵引出军阀混战、匪祸泛滥的时代之殇,铺开一幅荡气回肠的时代画卷,在民间叙事中融入魔幻色彩,时空绵延,人物纷杂,情节跌宕,谱写一曲关于命运的荒诞史诗。
细腻而宏大,舒畅而勇猛,夹杂着黑色幽默,道出生命的脆弱与柔韧。
08
也许你该找个人聊聊
作者: [美]洛莉·戈特利布出版社: 果麦文化/上海文化出版社出品方: 果麦文化原作名: Maybe You Should Talk to Someone译者: 张含笑出版年: 2021-7-28
这是一位心理治疗师的回忆录,讲述了发生在诊室中的故事。在这个小小的密闭空间里,人们会展现出最真实、最脆弱的一面;也是在这里,人们获得了陪伴和倾听,也获得了宝贵的觉察、成长与改变。
在书中,我们会看到四个来访者的故事,同时,书中还有第五个寻求帮助的人,那就是治疗师自己。这本书从治疗师和来访者的双重视角展现了心理治疗的过程,让我们发现:无论身份背景有多相异,人类面对的烦恼其实都相通——爱与被爱、遗憾、选择、控制、不确定、死亡,这些都是我们身而为人必须共同学习面对的议题。我们在现实生活中所遭遇的切肤之痛和生命困境,都能在这本书中得到共鸣、找到希望。
本书是2019年美国众多媒体推荐的心理自助书——它荣登《纽约时报》《时代》《人物》《综艺》等媒体年度必读书榜单,是美国亚马逊当年度销售TOP10图书、哈佛商学院年度推荐图书,它的有声书版本也是当年Audible非虚构类有声书第一名。刚上市一个月,这本书就冲上了美国亚马逊图书总榜TOP100和《纽约时报》畅销榜;出版两年来,已经在全球授权了四十多个语言版本,总销量超过七十万册。
享誉全球的心理学泰斗、美国斯坦福大学精神病学终身荣誉教授欧文·亚隆为这本书写下推荐语:“我读心理治疗的书超过半个世纪了,但从来没见过这样的书:这么大胆、这么直白、这么多好故事,又这么深刻而引人入胜。”
09
精英的傲慢
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作者: [美]迈克尔·桑德尔出版社: 中信出版社出品方: 漫游者副标题: 好的社会该如何定义成功?原作名: THE TYRANNY OF MERIT: Can We Find the Common Good?译者: 曾纪茂出版年: 2021-9-1
引领当今世界思潮的重要哲学家,哈佛大学教授、《公正》《金钱不能买什么》作者迈克尔·桑德尔时隔8年重磅新作
好的社会该如何定义成功?反思美国梦的破碎,揭示教育的目的、工作的意义,应答当代社会的热议话题,剖析西方政治分歧的根源,启发每一个人的公民意识。每个关心社会公平的人,都请读一读这本书
大学文凭是通向成功的敲门砖吗?赚钱越多的工作,对社会贡献越大吗?只要努力就能成功的社会,就是公正的吗?当公平的假象造成撕裂与对立,跟随桑德尔在《精英的傲慢》中重新思考教育的目的、工作的价值与成功的定义,是每一个社会和个体都需要经历的思辨
桑德尔亲自为中文版书写寄语,期待与中国读者探讨公正、美德与成功的意义
华东师范大学教授刘擎作序;中国人民大学教授周濂、复旦大学教授陈云诚挚推荐;《时代周刊》《泰晤士报》等40多家权威媒体热评好书。
10
坠物之声
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作者: [哥伦比亚] 胡安·加夫列尔·巴斯克斯出版社: 上海人民出版社出品方: 世纪文景原作名: El ruido de las cosas al caer译者: 谷佳维出版年: 2021-1
·首部获国际都柏林文学奖的拉美小说,全球30国读者热情捧读——·比《百年孤独》更现实,比《毒枭》更真实。
·一段家族命运浮沉,一部哥伦比亚当代秘史
2009年,曾经生活在巴勃罗·埃斯科瓦尔私人动物园里的一头河马逃走并被射杀了。这个新闻让安东尼奥·亚马多想到了他曾经的一个朋友,神秘的里卡多·拉韦德。
1995年,他们在一家台球厅结识,那时的亚马多是年轻的法学教授,拉韦德则是出狱不久的落魄中年男人,他们一度走得很近,差点成为洞悉对方秘密的知心好友。
1996年的一天,他们在街头遭遇枪击,拉韦德死了,亚马多身负重伤,陷入创伤后应激障碍,家庭生活因此摇摇欲坠。
两年以后,亚马多再次回到出事的地方,为了摆脱痛苦,他必须回到过去,解开缠绕在他身上的谜团。这时,一个陌生电话让他踏上了寻访过往的旅程,许多秘密也得以逐一揭开。
精彩书评
沉静优雅……巴斯克斯是一个机智的说书人,场景和对话都闪耀着精心挑选的细节。他的主题在不同家庭的相似之处、注定不幸的飞行,甚至是反复出现的河马主题之间令人信服地发出回响。他凭借一种逼真的有着自己说服力的现实主义,摆脱了加西亚·马尔克斯长长的阴影。
3. 怎样评价夜雨寄北这首诗?
关于李商隐的《夜雨寄北》之前白马已经写过。现在复制过来,或许可以帮助解答友友的问题。
《夜雨寄北》
唐 李商隐
君问归期未有期,
巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,
却话巴山夜雨时。
盛唐有大李杜(也称为老李杜),晚唐又有小李杜,共同构成了唐代诗坛上不可逾越的高峰。老李的诗浪漫天真,豪放飘逸,老杜则风格多变,兼绮丽雄壮,以沉郁为主。小杜诗风峻迈拗峭,清健壮丽,其豪迈与老李有三分相似。小李凄婉晦涩,秾丽沉郁,而在沉郁,精工上与老杜有七分相合,比如小李的《筹笔驿》,《马嵬》,《重过圣女祠》,《安定城楼》,《无题》组诗,《杜工部蜀中离席》等等。这大致因为李商隐和杜甫活得潦倒落魄有关系。
虽然李商隐在好友令狐绹的赞誉和推荐下二十五岁就中了进士,但他又娶了李党成员王茂元的女儿为妻,而令狐绹属于牛党成员。两个党派相互排挤,打压,致使没有坚定立场意识的李商隐处处遭人诬陷,成了众矢之的。他生命中的贵人令狐绹也日渐疏远了他,甚至于质疑他的所作所为。
就这样,诗人李商隐在彷徨忧郁的思虑中度过了一生,他从来没有做过重要的执法官职。他只在两广(广东,广西),徐州,四川等地做一些幕僚性质的工作,也就是说,做一些辅助地方长官的工作,比如弘农尉,巡官,书记,判官等。
然而有句俗话说得好,“是金子总会发光的”,又有句话叫“东方不亮西方亮”,欣赏李商隐才华的人很多。虽然失去了令狐绹等人的信任,可一位叫柳仲郢的人也和令狐楚令狐绹父子一样欣赏李商隐。唐宣宗大中五年,时任东川节度使的柳仲郢起聘李商隐为节度使判官,不久又举荐李商隐为检校工部郎中。但这一年夏天,李商隐的爱妻王氏在家中病故,几个月后他才得到消息——古代交通不便造成的消息阻隔延迟就是这样,不像现在这般信息网络发达。
李商隐与王氏感情十分恩爱,虽然李商隐长期在外当差,做着幕僚羁旅的公务。李商隐在巴蜀,他的妻子在长安,鸿雁传书,南来北往,系两人心。这其间有李商隐写的一首七言绝句《夜雨寄北》,可以看出二人恩爱情深。
《夜雨寄北》在有的诗书里也写为《夜雨寄内》,因为有人认为是写给亲友的,而从诗意的缠绵悱恻,细腻婉转上来看的确是寄给内人,也就是给李商隐妻子的。要是写给亲友的话,这诗意就显得非常亲昵,关系非同一般,有好基友的味道了。李商隐的妻子在北方的长安家里,题目写成“寄北”也是完全可以的。白马在此就认作是写给他爱妻的。
白马独家译诗: 你在信里问我什么时候回来,我还不能确定下来回家的时间呢。巴山的秋雨此刻正在夜间哗哗地下个不停,池塘都涨满了秋水了。什么时侯我们再能在西屋的窗下彻夜长谈的话,我一定给你说说那巴山下大雨的夜里我的寂寞,还有对你的思念。
《夜雨寄北》里所蕴含的情思仿佛是许多年前的一首老歌歌词里所写的句子:“你问我何时归故里,我也轻声地问自己。不是在此时,不知在何时,我想大约会是在冬季。”对了,这是齐秦的《大约在冬季》,对这个还是印象深刻的,因为它们都表达出了一种款款的深情,含而不露。
君问归期未有期。这一句包含了两人的书信对话,一问一答。你什么时候才能回家呀?我还没准,遥遥无期。当时李商隐在柳仲郢幕府里颇得柳的信任,主要是做些像秘书一类的工作,协助柳仲郢处理一些大小繁杂的公务和案件,忙得不亦乐乎。这都是为了养家活口呀,因为柳仲郢给李商隐开的薪资还是比较高的,而李商隐在柳仲郢幕府里对工作又正直,又尽责。所以当妻子从家里来信询问归期的时侯,李商隐也在无可奈何中记挂家里的妻子和孩子。他忍耐住对妻子的思念,想象中妻子也是和他一样互相牵挂。可他得给妻子一个理由,于是他就以眼前所见顺笔写成了诗的第二句。
巴山夜雨涨秋池。秋天里多雨的天气,或许可以作为没有归期的理由吧,恰似杜工部所写的“鸿雁几时到,江湖秋水多。”诚然是这样的,秋水阻挡着诗人的归期。凉凉的大雨很快让池塘注满雨水,正如诗人的心中注满了寂寞,孤独,相思,让诗人李商隐迟迟不能入睡。于是一个人,一盏灯,一扇窗,一夜雨,就构成了一种苦雨孤灯里的意境和画面。
诗的前两句通过夫妻二人的家书来往问答,表达出恩爱的夫妇两地分离的无限愁绪和关切。古时传家书,私人之间是托人捎带口信,而公文则靠驿站的驿使传达,来往长达数月才能收到,效率很低。因此收一封回信是需要漫长的等待的。我们可以从岑嘉州《逢入京使》里的“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安”中体会这其中的情深。而从李商隐这首《夜雨寄北》的前两句,我们一样可以体会出家人之间,两地分居中深深的期待。
这两句的高明之处在于,不说羁旅不得归的愁苦,不说自己对家人的深深思念,而思念之状通过白描就跃然纸上了。这是诗人采用了寓情于景的手法,含蓄饱满的情思和绵绵密密的夜雨交织如注,犹如盈盈的满塘秋水。诗人通过眼前的窗外夜景,自然地铺叙,令人读后如同身受,感慨不已。正如近代王国维所说的,能写真景物真感情的作品自有一番境界,李商隐这两句将就是个好例子,也是这首诗意境美的原因之一。
何当共剪西窗烛。诗的第一句充满了夫妻二人对归期的缱绻与盼望,而从第三句开始写诗人自己的憧憬。什么时候我们能够一起在家里西屋的窗下,边促膝长聊边剪着灯花啊。两口子灯下说着话,妻子忙活着手中的针线活。灯光暗下来时,丈夫扶着灯烛,妻子就剪去灯花,让烛光更亮一些。他们简直像春风里呢喃的双飞燕,水面上双栖息双嬉戏的鸳鸯。多么惬意的生活啊!这是诗人展开想象的翅膀飞到未来,与妻儿团聚的日子里了。
这首诗的前两句像蓄满力量的弓弦,
“何当共剪西窗烛”这一句则像一支猛发出的相思之箭,向千里之外的家中发去,与家里的爱妻共鸣,也让读者产生共鸣。何当,指何时能够,什么时候才能。强烈的渴望由这两个字发出,它是由首句“君问归期未有期”的无奈里迸发出的自叹,颇有“盈盈一水间,默默不得语”的味儿,然而这俩夫妻可是相隔几千里地呢。
却话巴山夜雨时。这一句诗作为这首绝句的结尾,却又承接了上一句共剪西窗烛的画面,如现代的电影播放的叙事蒙太奇场景。诗人和他的爱人说着团聚的喜悦,说着家中的日常生活,孩子们的一天天长大,更有收到家书的夜里,巴山那边雨倾如注的思念。却话,指一边回忆一边诉说。这是诗人在向妻子诉说巴山夜雨时的孤寂情怀。
《夜雨寄北》这首诗乍看诗中字句朴素无华,既没有运用炫丽的辞藻,诗人也没有引用其所擅长的各种典故,只是在作句上如行云流水,工到渠成。这一切实则是诗人高超的语言驾驭能力,在裁诗的一瞬间就已经在脑海里选定好了合适的字句,而不是写好草稿再反来复去的修改,因为这首诗实际上是一封对家书的回信。但这首诗在谋篇布局上可谓是极尽工巧。
诗人在《夜雨寄北》里的前两句采用了实写,通过一问一答就涵盖的来信和回信的主要内容。第二句采用了递进的写法,进一步阐明了巴山夜雨的绵长之势,恰似归程的遥遥无期。在这里巴山夜雨已经成为一种相思的象征。诗的后两句采用了虚写,想象中夫妻团聚的恩爱氛围如烛光一般温馨可人。第四句同样采用了递进的写法,幻想在团圆的那一天里两人同样回味着那巴山夜雨,就像在未来的日子里忙苦思甜一样。第四句的韵味犹奇缠绵,却如浪花倒卷溯回到大海里,回击到礁石上,雪浪滚滚,产生了迷人的艺术共鸣。巴山夜雨两次在偶数句(第二句,第四句)里出现,成为一种建筑式的形式对称美,在音律上,时空连接上也形成回环复沓的蕴藉的意境美,如昨日再现。
《夜雨寄北》的第一句诗是妻子的相问,诗人以三字相答;而第三句诗是诗人喃喃自问,却无人回应,其孤寂之状不言已明,而又在畅快美好的憧憬中,令人嗟呀不一,并令人不由得在心里为诗人送上“但愿人长久,千里共婵娟”的祝福。
亲爱的诗友,您感觉到李商隐《夜雨寄北》里绵绵的情丝了吗?欢迎和白马一起来聆听他诗意中的巴山夜雨。欢迎关注白马侃诗文!
4. 形容夜无眠的诗句有哪些?
卧枕无眠三更泪,萧雨檐下夜夜愁.可怜九月初三夜,露似真珠月似弓.――白居易《暮江吟》 春色恼人眠不得,月移花影上栏杆.君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池.何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时.夜里挑灯看剑!孤枕难眠!夜深前殿按歌声!山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯.床前明月光,疑是地上霜举头望明月,低头思故乡
5. 四月是牡丹盛开的季节?
四月牡丹年年开,牡丹仙子下凡来。
看清世间苦和乐,人间正道是沧桑。
花开遍地是美景,牡丹本是花中王。
国色天香牡丹花,中华民族永富强。
国泰民安家兴旺,炎黄子孙好儿郎。
6. 形容熬夜到天亮诗词?
1、床前明月光,疑是地上霜。——唐代李白《静夜思》
译文:明亮的月光洒在床前的窗户纸上,好像地上泛起了一层霜。
2、何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。 ——唐代李商隐《夜雨寄北》
译文:何时归去,共剪西窗烛花,当面诉说,巴山夜雨况味。
3、古人学问无遗力,少壮工夫老始成。——宋代陆游《冬夜读书示子聿》
译文:古人做学问是不遗余力的,往往要到老年才取得成就。
4、姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。——唐代张继《枫桥夜泊》
译文:姑苏城外那寂寞清静寒山古寺, 半夜里敲钟的声音传到了客船。
5、知有儿童挑促织,夜深篱落一灯明。 ——宋代叶绍翁《夜书所见》
译文:家中几个小孩还在兴致勃勃地斗蟋蟀呢!夜深人静了还亮着灯不肯睡眠。
6、夜深知雪重,时闻折竹声。 ——唐代白居易《夜雪》
译文:夜深的时候就知道雪下得很大,是因为不时地能听到雪把竹枝压折的声音。
7、今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。 ——唐代王建《十五夜望月寄杜郎中》
译文:夜深了,清冷的秋露悄悄地打湿庭中的桂花。今夜,明月当空,人们都在赏月,不知那茫茫的秋思落在谁家?
8、夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应,倚杖听江声。 ——宋代苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》
译文:夜深宴饮在东坡的寓室里醒了又醉,回来的时候仿佛已经三更。这时家里的童仆早已睡熟鼾声如雷鸣。轻轻地敲了敲门,里面全不回应,只好独自倚着藜杖倾听江水奔流的吼声。
9、好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家。——唐代白居易《清明夜》
译文:清明节夜晚时,清风习习,月夜朦胧,用碧玉做成的栏杆和用红色的砖砌成的墙是刺史的府宅。
10、不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。——唐代李益《夜上受降城闻笛》
译文:不知何处吹起凄凉的芦管,一夜间征人个个眺望故乡。
2.表现诗人一夜没睡,一直到天亮的诗句有
1、《临行与故游夜别》南朝梁诗人何逊
原文:夜雨滴空阶,晓灯暗离室。
译文:无情苦雨彻夜滴沥空阶,拂晓时分灯光暗照离室。
2、《茅屋为秋风所破歌》唐代诗人杜甫
原文:自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻?
译文:自从安史之乱之后,我睡眠的时间很少,长夜漫漫,屋漏床湿,怎能挨到天亮!
3、《虞美人·听雨》宋代词人蒋捷
原文:悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明。
译文:人生的悲欢离合的经历是无情的,还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
4、《长相思·其二》唐代诗人李白
原文:日色欲尽花含烟,月明欲素愁不眠。
译文:夕阳西下暮色朦胧,花蕊笼罩轻烟,月华如练,我思念着情郎终夜不眠。
5、《除夜作》唐代诗人高适
原文:旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。
译文:我独自在旅馆里躺着,寒冷的灯光照着我,久久难以入眠。是什么事情,让我这个游客的心里变得凄凉悲伤
7. 形容放下的古诗词都有哪些?
1、木兰词·拟古决绝词柬友 人生若只如初见,何事秋风悲画扇? 等闲变却故人心,却道故人心易变。
骊山语罢清宵半,夜语霖铃终不断。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。赏析:此词描写了一个为情所伤的女子和伤害她的男子坚决分手的情景,借用班婕妤被弃以及唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧的典故,通过“秋扇”、“骊山语”、“雨霖铃”、“比翼连枝”这些意象,营造了一种幽怨、凄楚、悲凉的意境,抒写了女子被男子抛弃的幽怨之情。2、乌夜啼 昨夜风兼雨,帘帏飒飒秋声。烛残漏断频倚枕。起坐不能平。世事漫随流水,算来一梦浮生。醉乡路稳宜频到,此外不堪行。赏析:此诗开头两句写景,描绘出一幅秋晚鸦归图;中间两句写人物身份、身世及所处环境;最后点明秦川女的愁思及其原因,包含着许多言外之音。全诗短短六句,既写景色烘托环境气氛,又描绘人物形象和心态,绘形绘声;最后既点明主题,又给读者留下想象空间,意味深长。3、浪淘沙 帘外雨潺潺,春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客,一晌贪欢。独自莫凭栏,无限江山, 别时容易见时难。流水落花春去也,天上人间。赏析:以倒叙起始,描写梦醒之后的所闻:帘垂夜深,潺潺的雨声透过帘栊,不断地传入耳中;眼看那美好的春光,在这潺潺雨声的伴和之下,即将成为过去。词写晚春深夜,雨声潺潺,表现出无限惜春、伤春之情,环境是清苦的,情调是凄楚的。特别是这“春意阑珊”,既是眼前节令的实况,又是国家衰亡、个人的生命亦即将完结的象征。如此情景,又怎能不引起词人心头的阵阵悲凉呢?更何况又是在“五更寒”的这样一个时刻!
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1. 东风烧烛夜深归,晚安古诗文?
古人表达晚安的诗词有:
1.《纳凉》秦观:
携扙来追柳外凉,画桥南畔倚胡床。
月明船笛参差起,风定池莲自在香。
2.《秋夕》白居易:
叶声落如雨,月色白似霜。
夜深方独卧,谁为拂尘床。
3.《送友人》薛涛:
水国蒹葭夜有霜,月寒山色共苍苍。
谁言千里自今夕,离梦杳如关塞长。
4.《夜雨寄北》李商隐:
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
5.《次韵奉答廖袁州怀旧隐之诗》黄庭坚:
诗题怨鹤与惊猿,一幅溪藤照麝烟。
闻道省郎方结绶,可容名士乞归田。
严安召见天嗟晚,贾谊归来席更前。
何况班家有超固,应封定远勒燕然。
2. 如果让你推荐2022必读十本书?
如果让你推荐2022必读十本书,我会推荐这十本书。
01
克拉拉与太阳
更新图书信息或封面
作者: [英] 石黑一雄出版社: 上海译文出版社原作名: Klara and the Sun译者: 宋佥出版年: 2021-3
“太阳总有办法照到我们,不管我们在哪里。”
~
克拉拉是一个专为陪伴儿童而设计的太阳能人工智能机器人(AF),具有极高的观察、推理与共情能力。她坐在商店展示橱窗里,注视着街头路人以及前来浏览橱窗的孩子们的一举一动。她始终期待着很快就会有人挑中她,不过,当这种永久改变境遇的可能性出现时,克拉拉却被提醒不要过分相信人类的诺言。
在《克拉拉与太阳》这部作品中,石黑一雄通过一位令人难忘的叙述者的视角,观察千变万化的现代社会,探索了一个根本性的问题:究竟什么是爱?
~
“你相信有‘人心’这回事吗?
我不仅仅是指那个器官,当然喽。
我说的是这个词的文学意义。
人心。你相信有这样东西吗?
某种让我们每个人成为独特个体的东西?”
02
《哥本哈根三部曲——童年;青春;依赖》
(The Copenhagen Trilogy: Childhood; Youth; Dependency)
著:托夫·迪特莱夫森
译:蒂纳·努纳利和迈克尔·法瓦拉·戈德曼
出版:斯特劳斯吉鲁出版社
迪特莱夫森精彩的回忆录其实在六十年前就已经在丹麦出版过,此次结集出版,本书详细描述了她艰苦的成长经历、职业道路和无情的成瘾:有力地描述了她为调和艺术与生活而进行的斗争。她14岁开始工作,20岁出头就成为了著名诗人,在两次失败的婚姻之后同一个精神病医生结婚,到了30多岁时又绝望地依赖阿片类药物。然而,尽管她的生活发生了戏剧性的转折,这三本书加在一起,展现了惊人的清晰、幽默和坦率。
03
《北美客》
作者: 刘群出版社: 湖南文艺出版社出品方: 博集天卷出版年: 2021-4
2016年一个酷热的夏天,经过轻微缺氧的14小时飞行,在刺鼻的咖啡味、啤酒味、饭菜味,脚丫子的汗味,邻座吃完牛腩饭后“嗷”的一声对天打出的膻味中,我到达了华盛顿,以被警犬鉴定过的“良民”身份进入美国,开始了作者横贯、纵贯北美大地9387公里,并就读伯克利、哈佛两所大学,连续四个夏天的游历。
我记下沿途遇到的有趣、乐观和温暖的人,还有走过的城市和荒原。
除了寻访一些名人的轨迹外,我邂逅了更多令人唏嘘或者令人忍俊不禁的普通人,他们有警察、船长、狱卒、教授、性工作者、华人、骗子、房东、小店老板、同性恋人、富人、流浪汉、新移民、犯人,这片土地上的人,每人都有生活的不如意,却也有生活的光亮。
《北美客》一书的角度,似乎类似于“背包客看美国”,但又并不是如此简单。作者并没有把书写成《on the road》的致敬版,反而保留了它独有的特色和视角。
人如果没有古怪念头,就宛如黑暗森林里一具没有思想的活尸体,抑或是太阳暴晒下那张脱水的人皮。
磨驴或许也可以有一次出逃。
04《美国不平等的起源》
作者:[美]伊莎贝尔·威尔克森 译者:姚向辉 顾冰珂 版本:浦睿文化/湖南文艺出版社 2021-1
在本书中,作者伊莎贝尔·威尔克森提出人类社会的不平等归根结底是一个名叫“种姓”的社会建构:它假设一个群体因为某种天生条件而比被定为更低等的其他群体更聪明、更有能力、更有资格,并据此分配谁更拥有权力、资源、尊重和权威。这是一套被安装在我们每个人潜意识里的程序,它可以是肤色/种族,也可以是性别,还表现为财富阶层、宗教信仰。
这并不只是黑人与白人的事,但事实是我们每个人都困顿于种族问题的大环境下。众所周知,白人至上是在三角贸易帝国殖民扩张期间衍生并且愈演愈烈的,多少年来人们试图矫正这一观点但似乎等级制度已经深入血液。书中提到,白人与黑人之间人为形成的这道鸿沟亦迫使亚裔、拉丁裔和原住民这些中间种姓与非洲裔新移民在这个两级制度之中寻找自身定位,讨好支配种姓(白人),服从他们制定的规则,远离和鄙夷被支配种姓(黑人)。这种“排序”或许现在依然残存于我们的潜意识中,影响我们对自身和他者的看法。
05《刹那》》
作者: 何向阳出版社: 浙江文艺出版社出品方: KEY·可以文化出版年: 2021-9-1
《刹那》是鲁迅文学奖得主、诗人、评论家何向阳的第三部诗集这些诗歌写于2016年,收录108首短诗和35幅摄影作品,记录了诗人在短短几月间经历母亲离世、父亲与自己双双遭遇病痛的艰难晦暗时光。诗集延续着何向阳近些年诗作的时间与存在之思,携着身体的病痛记忆踏上诗歌形式的冒险。真实记录了作者生命中最艰难、晦暗与残酷的一段时光,也见证了某种寻找与重生。除诗歌外,诗集还收入作者本人摄影作品35幅。
“我从未在一部作品中这样直接、开放、断然,从未这样从身体到心灵到灵魂全然打开,释放本心。这部以断句面目呈现的诗集之于我个人的价值超出一切文字,这可能也是生命的隐喻。毕竟,藏在评论之后的文字多思、犹豫、沉郁而怀疑,当生命中的一些事物猝不及防,推至面前时,你所能使出的应对可能只会是诗。”
06
奶酪与蛆虫
作者: [意]卡洛·金茨堡出版社: 理想国|广西师范大学出版社出品方: 理想国副标题: 一个16世纪磨坊主的宇宙原作名: The Cheese and the Worms译者: 鲁伊出版年: 2021-7
多梅尼科•斯坎代拉,一位普通的磨坊主,生活于16世纪意大利东北的弗留利地区。他能读会写,读过《十日谈》、意大利本国语言版《圣经》和曼德维尔游记之类的书,也能用自己的语言重述它们。他先后面对乡邻、神父和宗教法庭的法官,表达自己的情感,阐述自己对教会和世界的看法。如果有机会觐见教皇、国王,他也想要慷慨陈词。
他不相信基督救赎,怀疑圣经文本,讥讽洗礼等诸圣事不过是一桩生意。他说上帝是一缕空气,视众天使为奶酪中的蛆虫。他大声指斥压迫穷人的教士、贵族,呼吁教会放弃特权、返朴归贫,甚至渴望发起一场激进的宗教改革。对他的两次审判相隔十五年,亲朋的退避、教士的斥责和审判官的威吓,皆未动摇他“离经叛道”的立场和信心。
最终,在近乎默默无闻中度过一生之后,由于教皇的直接干预,他被宗教法庭下令烧死在火刑柱上,就死在大名鼎鼎的布鲁诺被烧死前夕。
金茨堡在错综复杂的审判档案和精英文化、低层文化之间穿梭游走,编织了一个结构巧妙、叙述迷人的故事。通过磨坊主多梅尼科的眼睛,我们看到的不仅仅是普通人的生活和思想世界,他的奇思异想、喜怒哀乐和挑战权威的决心,16世纪欧洲大众文化的瑰丽图景乃至欧洲宏大的历史画卷也徐徐展开。
07文城
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作者: 余华出版社: 北京十月文艺出版社出品方: 新经典文化出版年: 2021-3
人生就是自己的往事和他人的序章
时代的洪流推着每个人做出各自的选择。
这是一个荒蛮的年代,结束的尚未结束,开始的尚未开始。
我们总是在不同时代、不同国家、不同语言的作家那里,读到自己的感受,甚至是自己的生活。假如文学中真的存在某些神秘的力量,我想可能就是这些。
讲述南方小镇上各色人物的爱恨悲欢,颠沛起伏的人生故事牵引出军阀混战、匪祸泛滥的时代之殇,铺开一幅荡气回肠的时代画卷,在民间叙事中融入魔幻色彩,时空绵延,人物纷杂,情节跌宕,谱写一曲关于命运的荒诞史诗。
细腻而宏大,舒畅而勇猛,夹杂着黑色幽默,道出生命的脆弱与柔韧。
08
也许你该找个人聊聊
作者: [美]洛莉·戈特利布出版社: 果麦文化/上海文化出版社出品方: 果麦文化原作名: Maybe You Should Talk to Someone译者: 张含笑出版年: 2021-7-28
这是一位心理治疗师的回忆录,讲述了发生在诊室中的故事。在这个小小的密闭空间里,人们会展现出最真实、最脆弱的一面;也是在这里,人们获得了陪伴和倾听,也获得了宝贵的觉察、成长与改变。
在书中,我们会看到四个来访者的故事,同时,书中还有第五个寻求帮助的人,那就是治疗师自己。这本书从治疗师和来访者的双重视角展现了心理治疗的过程,让我们发现:无论身份背景有多相异,人类面对的烦恼其实都相通——爱与被爱、遗憾、选择、控制、不确定、死亡,这些都是我们身而为人必须共同学习面对的议题。我们在现实生活中所遭遇的切肤之痛和生命困境,都能在这本书中得到共鸣、找到希望。
本书是2019年美国众多媒体推荐的心理自助书——它荣登《纽约时报》《时代》《人物》《综艺》等媒体年度必读书榜单,是美国亚马逊当年度销售TOP10图书、哈佛商学院年度推荐图书,它的有声书版本也是当年Audible非虚构类有声书第一名。刚上市一个月,这本书就冲上了美国亚马逊图书总榜TOP100和《纽约时报》畅销榜;出版两年来,已经在全球授权了四十多个语言版本,总销量超过七十万册。
享誉全球的心理学泰斗、美国斯坦福大学精神病学终身荣誉教授欧文·亚隆为这本书写下推荐语:“我读心理治疗的书超过半个世纪了,但从来没见过这样的书:这么大胆、这么直白、这么多好故事,又这么深刻而引人入胜。”
09
精英的傲慢
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作者: [美]迈克尔·桑德尔出版社: 中信出版社出品方: 漫游者副标题: 好的社会该如何定义成功?原作名: THE TYRANNY OF MERIT: Can We Find the Common Good?译者: 曾纪茂出版年: 2021-9-1
引领当今世界思潮的重要哲学家,哈佛大学教授、《公正》《金钱不能买什么》作者迈克尔·桑德尔时隔8年重磅新作
好的社会该如何定义成功?反思美国梦的破碎,揭示教育的目的、工作的意义,应答当代社会的热议话题,剖析西方政治分歧的根源,启发每一个人的公民意识。每个关心社会公平的人,都请读一读这本书
大学文凭是通向成功的敲门砖吗?赚钱越多的工作,对社会贡献越大吗?只要努力就能成功的社会,就是公正的吗?当公平的假象造成撕裂与对立,跟随桑德尔在《精英的傲慢》中重新思考教育的目的、工作的价值与成功的定义,是每一个社会和个体都需要经历的思辨
桑德尔亲自为中文版书写寄语,期待与中国读者探讨公正、美德与成功的意义
华东师范大学教授刘擎作序;中国人民大学教授周濂、复旦大学教授陈云诚挚推荐;《时代周刊》《泰晤士报》等40多家权威媒体热评好书。
10
坠物之声
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作者: [哥伦比亚] 胡安·加夫列尔·巴斯克斯出版社: 上海人民出版社出品方: 世纪文景原作名: El ruido de las cosas al caer译者: 谷佳维出版年: 2021-1
·首部获国际都柏林文学奖的拉美小说,全球30国读者热情捧读——·比《百年孤独》更现实,比《毒枭》更真实。
·一段家族命运浮沉,一部哥伦比亚当代秘史
2009年,曾经生活在巴勃罗·埃斯科瓦尔私人动物园里的一头河马逃走并被射杀了。这个新闻让安东尼奥·亚马多想到了他曾经的一个朋友,神秘的里卡多·拉韦德。
1995年,他们在一家台球厅结识,那时的亚马多是年轻的法学教授,拉韦德则是出狱不久的落魄中年男人,他们一度走得很近,差点成为洞悉对方秘密的知心好友。
1996年的一天,他们在街头遭遇枪击,拉韦德死了,亚马多身负重伤,陷入创伤后应激障碍,家庭生活因此摇摇欲坠。
两年以后,亚马多再次回到出事的地方,为了摆脱痛苦,他必须回到过去,解开缠绕在他身上的谜团。这时,一个陌生电话让他踏上了寻访过往的旅程,许多秘密也得以逐一揭开。
精彩书评
沉静优雅……巴斯克斯是一个机智的说书人,场景和对话都闪耀着精心挑选的细节。他的主题在不同家庭的相似之处、注定不幸的飞行,甚至是反复出现的河马主题之间令人信服地发出回响。他凭借一种逼真的有着自己说服力的现实主义,摆脱了加西亚·马尔克斯长长的阴影。
3. 怎样评价夜雨寄北这首诗?
关于李商隐的《夜雨寄北》之前白马已经写过。现在复制过来,或许可以帮助解答友友的问题。
《夜雨寄北》
唐 李商隐
君问归期未有期,
巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,
却话巴山夜雨时。
盛唐有大李杜(也称为老李杜),晚唐又有小李杜,共同构成了唐代诗坛上不可逾越的高峰。老李的诗浪漫天真,豪放飘逸,老杜则风格多变,兼绮丽雄壮,以沉郁为主。小杜诗风峻迈拗峭,清健壮丽,其豪迈与老李有三分相似。小李凄婉晦涩,秾丽沉郁,而在沉郁,精工上与老杜有七分相合,比如小李的《筹笔驿》,《马嵬》,《重过圣女祠》,《安定城楼》,《无题》组诗,《杜工部蜀中离席》等等。这大致因为李商隐和杜甫活得潦倒落魄有关系。
虽然李商隐在好友令狐绹的赞誉和推荐下二十五岁就中了进士,但他又娶了李党成员王茂元的女儿为妻,而令狐绹属于牛党成员。两个党派相互排挤,打压,致使没有坚定立场意识的李商隐处处遭人诬陷,成了众矢之的。他生命中的贵人令狐绹也日渐疏远了他,甚至于质疑他的所作所为。
就这样,诗人李商隐在彷徨忧郁的思虑中度过了一生,他从来没有做过重要的执法官职。他只在两广(广东,广西),徐州,四川等地做一些幕僚性质的工作,也就是说,做一些辅助地方长官的工作,比如弘农尉,巡官,书记,判官等。
然而有句俗话说得好,“是金子总会发光的”,又有句话叫“东方不亮西方亮”,欣赏李商隐才华的人很多。虽然失去了令狐绹等人的信任,可一位叫柳仲郢的人也和令狐楚令狐绹父子一样欣赏李商隐。唐宣宗大中五年,时任东川节度使的柳仲郢起聘李商隐为节度使判官,不久又举荐李商隐为检校工部郎中。但这一年夏天,李商隐的爱妻王氏在家中病故,几个月后他才得到消息——古代交通不便造成的消息阻隔延迟就是这样,不像现在这般信息网络发达。
李商隐与王氏感情十分恩爱,虽然李商隐长期在外当差,做着幕僚羁旅的公务。李商隐在巴蜀,他的妻子在长安,鸿雁传书,南来北往,系两人心。这其间有李商隐写的一首七言绝句《夜雨寄北》,可以看出二人恩爱情深。
《夜雨寄北》在有的诗书里也写为《夜雨寄内》,因为有人认为是写给亲友的,而从诗意的缠绵悱恻,细腻婉转上来看的确是寄给内人,也就是给李商隐妻子的。要是写给亲友的话,这诗意就显得非常亲昵,关系非同一般,有好基友的味道了。李商隐的妻子在北方的长安家里,题目写成“寄北”也是完全可以的。白马在此就认作是写给他爱妻的。
白马独家译诗: 你在信里问我什么时候回来,我还不能确定下来回家的时间呢。巴山的秋雨此刻正在夜间哗哗地下个不停,池塘都涨满了秋水了。什么时侯我们再能在西屋的窗下彻夜长谈的话,我一定给你说说那巴山下大雨的夜里我的寂寞,还有对你的思念。
《夜雨寄北》里所蕴含的情思仿佛是许多年前的一首老歌歌词里所写的句子:“你问我何时归故里,我也轻声地问自己。不是在此时,不知在何时,我想大约会是在冬季。”对了,这是齐秦的《大约在冬季》,对这个还是印象深刻的,因为它们都表达出了一种款款的深情,含而不露。
君问归期未有期。这一句包含了两人的书信对话,一问一答。你什么时候才能回家呀?我还没准,遥遥无期。当时李商隐在柳仲郢幕府里颇得柳的信任,主要是做些像秘书一类的工作,协助柳仲郢处理一些大小繁杂的公务和案件,忙得不亦乐乎。这都是为了养家活口呀,因为柳仲郢给李商隐开的薪资还是比较高的,而李商隐在柳仲郢幕府里对工作又正直,又尽责。所以当妻子从家里来信询问归期的时侯,李商隐也在无可奈何中记挂家里的妻子和孩子。他忍耐住对妻子的思念,想象中妻子也是和他一样互相牵挂。可他得给妻子一个理由,于是他就以眼前所见顺笔写成了诗的第二句。
巴山夜雨涨秋池。秋天里多雨的天气,或许可以作为没有归期的理由吧,恰似杜工部所写的“鸿雁几时到,江湖秋水多。”诚然是这样的,秋水阻挡着诗人的归期。凉凉的大雨很快让池塘注满雨水,正如诗人的心中注满了寂寞,孤独,相思,让诗人李商隐迟迟不能入睡。于是一个人,一盏灯,一扇窗,一夜雨,就构成了一种苦雨孤灯里的意境和画面。
诗的前两句通过夫妻二人的家书来往问答,表达出恩爱的夫妇两地分离的无限愁绪和关切。古时传家书,私人之间是托人捎带口信,而公文则靠驿站的驿使传达,来往长达数月才能收到,效率很低。因此收一封回信是需要漫长的等待的。我们可以从岑嘉州《逢入京使》里的“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安”中体会这其中的情深。而从李商隐这首《夜雨寄北》的前两句,我们一样可以体会出家人之间,两地分居中深深的期待。
这两句的高明之处在于,不说羁旅不得归的愁苦,不说自己对家人的深深思念,而思念之状通过白描就跃然纸上了。这是诗人采用了寓情于景的手法,含蓄饱满的情思和绵绵密密的夜雨交织如注,犹如盈盈的满塘秋水。诗人通过眼前的窗外夜景,自然地铺叙,令人读后如同身受,感慨不已。正如近代王国维所说的,能写真景物真感情的作品自有一番境界,李商隐这两句将就是个好例子,也是这首诗意境美的原因之一。
何当共剪西窗烛。诗的第一句充满了夫妻二人对归期的缱绻与盼望,而从第三句开始写诗人自己的憧憬。什么时候我们能够一起在家里西屋的窗下,边促膝长聊边剪着灯花啊。两口子灯下说着话,妻子忙活着手中的针线活。灯光暗下来时,丈夫扶着灯烛,妻子就剪去灯花,让烛光更亮一些。他们简直像春风里呢喃的双飞燕,水面上双栖息双嬉戏的鸳鸯。多么惬意的生活啊!这是诗人展开想象的翅膀飞到未来,与妻儿团聚的日子里了。
这首诗的前两句像蓄满力量的弓弦,
“何当共剪西窗烛”这一句则像一支猛发出的相思之箭,向千里之外的家中发去,与家里的爱妻共鸣,也让读者产生共鸣。何当,指何时能够,什么时候才能。强烈的渴望由这两个字发出,它是由首句“君问归期未有期”的无奈里迸发出的自叹,颇有“盈盈一水间,默默不得语”的味儿,然而这俩夫妻可是相隔几千里地呢。
却话巴山夜雨时。这一句诗作为这首绝句的结尾,却又承接了上一句共剪西窗烛的画面,如现代的电影播放的叙事蒙太奇场景。诗人和他的爱人说着团聚的喜悦,说着家中的日常生活,孩子们的一天天长大,更有收到家书的夜里,巴山那边雨倾如注的思念。却话,指一边回忆一边诉说。这是诗人在向妻子诉说巴山夜雨时的孤寂情怀。
《夜雨寄北》这首诗乍看诗中字句朴素无华,既没有运用炫丽的辞藻,诗人也没有引用其所擅长的各种典故,只是在作句上如行云流水,工到渠成。这一切实则是诗人高超的语言驾驭能力,在裁诗的一瞬间就已经在脑海里选定好了合适的字句,而不是写好草稿再反来复去的修改,因为这首诗实际上是一封对家书的回信。但这首诗在谋篇布局上可谓是极尽工巧。
诗人在《夜雨寄北》里的前两句采用了实写,通过一问一答就涵盖的来信和回信的主要内容。第二句采用了递进的写法,进一步阐明了巴山夜雨的绵长之势,恰似归程的遥遥无期。在这里巴山夜雨已经成为一种相思的象征。诗的后两句采用了虚写,想象中夫妻团聚的恩爱氛围如烛光一般温馨可人。第四句同样采用了递进的写法,幻想在团圆的那一天里两人同样回味着那巴山夜雨,就像在未来的日子里忙苦思甜一样。第四句的韵味犹奇缠绵,却如浪花倒卷溯回到大海里,回击到礁石上,雪浪滚滚,产生了迷人的艺术共鸣。巴山夜雨两次在偶数句(第二句,第四句)里出现,成为一种建筑式的形式对称美,在音律上,时空连接上也形成回环复沓的蕴藉的意境美,如昨日再现。
《夜雨寄北》的第一句诗是妻子的相问,诗人以三字相答;而第三句诗是诗人喃喃自问,却无人回应,其孤寂之状不言已明,而又在畅快美好的憧憬中,令人嗟呀不一,并令人不由得在心里为诗人送上“但愿人长久,千里共婵娟”的祝福。
亲爱的诗友,您感觉到李商隐《夜雨寄北》里绵绵的情丝了吗?欢迎和白马一起来聆听他诗意中的巴山夜雨。欢迎关注白马侃诗文!
4. 形容夜无眠的诗句有哪些?
卧枕无眠三更泪,萧雨檐下夜夜愁.可怜九月初三夜,露似真珠月似弓.――白居易《暮江吟》 春色恼人眠不得,月移花影上栏杆.君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池.何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时.夜里挑灯看剑!孤枕难眠!夜深前殿按歌声!山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯.床前明月光,疑是地上霜举头望明月,低头思故乡
5. 四月是牡丹盛开的季节?
四月牡丹年年开,牡丹仙子下凡来。
看清世间苦和乐,人间正道是沧桑。
花开遍地是美景,牡丹本是花中王。
国色天香牡丹花,中华民族永富强。
国泰民安家兴旺,炎黄子孙好儿郎。
6. 形容熬夜到天亮诗词?
1、床前明月光,疑是地上霜。——唐代李白《静夜思》
译文:明亮的月光洒在床前的窗户纸上,好像地上泛起了一层霜。
2、何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。 ——唐代李商隐《夜雨寄北》
译文:何时归去,共剪西窗烛花,当面诉说,巴山夜雨况味。
3、古人学问无遗力,少壮工夫老始成。——宋代陆游《冬夜读书示子聿》
译文:古人做学问是不遗余力的,往往要到老年才取得成就。
4、姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。——唐代张继《枫桥夜泊》
译文:姑苏城外那寂寞清静寒山古寺, 半夜里敲钟的声音传到了客船。
5、知有儿童挑促织,夜深篱落一灯明。 ——宋代叶绍翁《夜书所见》
译文:家中几个小孩还在兴致勃勃地斗蟋蟀呢!夜深人静了还亮着灯不肯睡眠。
6、夜深知雪重,时闻折竹声。 ——唐代白居易《夜雪》
译文:夜深的时候就知道雪下得很大,是因为不时地能听到雪把竹枝压折的声音。
7、今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。 ——唐代王建《十五夜望月寄杜郎中》
译文:夜深了,清冷的秋露悄悄地打湿庭中的桂花。今夜,明月当空,人们都在赏月,不知那茫茫的秋思落在谁家?
8、夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应,倚杖听江声。 ——宋代苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》
译文:夜深宴饮在东坡的寓室里醒了又醉,回来的时候仿佛已经三更。这时家里的童仆早已睡熟鼾声如雷鸣。轻轻地敲了敲门,里面全不回应,只好独自倚着藜杖倾听江水奔流的吼声。
9、好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家。——唐代白居易《清明夜》
译文:清明节夜晚时,清风习习,月夜朦胧,用碧玉做成的栏杆和用红色的砖砌成的墙是刺史的府宅。
10、不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。——唐代李益《夜上受降城闻笛》
译文:不知何处吹起凄凉的芦管,一夜间征人个个眺望故乡。
2.表现诗人一夜没睡,一直到天亮的诗句有
1、《临行与故游夜别》南朝梁诗人何逊
原文:夜雨滴空阶,晓灯暗离室。
译文:无情苦雨彻夜滴沥空阶,拂晓时分灯光暗照离室。
2、《茅屋为秋风所破歌》唐代诗人杜甫
原文:自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻?
译文:自从安史之乱之后,我睡眠的时间很少,长夜漫漫,屋漏床湿,怎能挨到天亮!
3、《虞美人·听雨》宋代词人蒋捷
原文:悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明。
译文:人生的悲欢离合的经历是无情的,还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
4、《长相思·其二》唐代诗人李白
原文:日色欲尽花含烟,月明欲素愁不眠。
译文:夕阳西下暮色朦胧,花蕊笼罩轻烟,月华如练,我思念着情郎终夜不眠。
5、《除夜作》唐代诗人高适
原文:旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。
译文:我独自在旅馆里躺着,寒冷的灯光照着我,久久难以入眠。是什么事情,让我这个游客的心里变得凄凉悲伤
7. 形容放下的古诗词都有哪些?
1、木兰词·拟古决绝词柬友 人生若只如初见,何事秋风悲画扇? 等闲变却故人心,却道故人心易变。
骊山语罢清宵半,夜语霖铃终不断。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。赏析:此词描写了一个为情所伤的女子和伤害她的男子坚决分手的情景,借用班婕妤被弃以及唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧的典故,通过“秋扇”、“骊山语”、“雨霖铃”、“比翼连枝”这些意象,营造了一种幽怨、凄楚、悲凉的意境,抒写了女子被男子抛弃的幽怨之情。2、乌夜啼 昨夜风兼雨,帘帏飒飒秋声。烛残漏断频倚枕。起坐不能平。世事漫随流水,算来一梦浮生。醉乡路稳宜频到,此外不堪行。赏析:此诗开头两句写景,描绘出一幅秋晚鸦归图;中间两句写人物身份、身世及所处环境;最后点明秦川女的愁思及其原因,包含着许多言外之音。全诗短短六句,既写景色烘托环境气氛,又描绘人物形象和心态,绘形绘声;最后既点明主题,又给读者留下想象空间,意味深长。3、浪淘沙 帘外雨潺潺,春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客,一晌贪欢。独自莫凭栏,无限江山, 别时容易见时难。流水落花春去也,天上人间。赏析:以倒叙起始,描写梦醒之后的所闻:帘垂夜深,潺潺的雨声透过帘栊,不断地传入耳中;眼看那美好的春光,在这潺潺雨声的伴和之下,即将成为过去。词写晚春深夜,雨声潺潺,表现出无限惜春、伤春之情,环境是清苦的,情调是凄楚的。特别是这“春意阑珊”,既是眼前节令的实况,又是国家衰亡、个人的生命亦即将完结的象征。如此情景,又怎能不引起词人心头的阵阵悲凉呢?更何况又是在“五更寒”的这样一个时刻!本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集,部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题,请联系我们删除!联系邮箱:ynstorm@foxmail.com 谢谢支持!